Δημοσιεύσεις
Μια γκέισα είναι μια εξαιρετική ιαπωνική καλλιτέχνιδα γυναικείας απόδοσης, που παραδοσιακά ενοικιάζεται για να διασκεδάζει τους επισκέπτες στα τσαγερί και σε δημόσιες εκδηλώσεις. Για να σας βοηθήσουμε να αποκαλύψετε την πραγματική έννοια της γκέισας και εσάς την αινιγματική κοινότητα, δημιουργήσαμε δώδεκα ενδιαφέροντα θέματα με γκέισες που σίγουρα θα εκπλήξουν! Η εμβληματική της εμφάνιση είναι αδιαμφισβήτητη χάρη στα περίπλοκα καλλυντικά, το χτένισμα, το κιμονό και πολλά άλλα.
Η χρήση των φυσικών μαλλιών τους είναι κάπως κατόρθωμα, επειδή χρειάζονται μέρες για να τα χτενίσουν, δεν μπορούν να τα λούσουν για μια εβδομάδα ταυτόχρονα και χρειάζονται διαφορετική υποστήριξη ενώ κοιμούνται. Τα μαλλιά μιας γκέισας είναι εξίσου περίπλοκα με όλα τα άλλα μέρη της εμφάνισής σας, με κάθε είδους παραλλαγές και διακοσμητικά στοιχεία. Αν είστε από τους καλούς λευκούς που έχουν εύκολα κόκκινα σχέδια, είναι μια εξαιρετικά δύσκολη διαδικασία που είναι ένα καλό κατόρθωμα να κατανοήσουν και απαιτεί χρόνο κάθε φορά που εφαρμόζεται. Εδώ θα μάθουν ένα ευρύ φάσμα συμπεριφορών, χορών και άλλων παραστάσεων. Οι νέες επίδοξες γυναίκες χρειάζονται τροφή σε ένα σπίτι που ονομάζεται ενθουσιώδες “okiya” όπου θα ζουν και θα εκπαιδεύονται μεταξύ τους υπό τις οδηγίες του διευθυντή του, αλλιώς “Okaa-san” (φωτισμένη “μητέρα”). Από το 16ο αιώνα, έγιναν πιο παρόμοιες με τις αφηγήτριες, επικεντρώνοντας στη διεξαγωγή συζητήσεων και στην πρόκληση γέλιου.
- Η ανάλυση της Ιαπωνικής Εθνικής Τουριστικής Επιχείρησης (JNTO) δείχνει ότι οι περιοχές με τις γκέισες αποφέρουν εξαιρετικά έσοδα από τον τουρισμό.
- Οι μεγαλύτερες σε ηλικία γκέισες ουσιαστικά σταματούν να φορούν oshiroi την ίδια ημερομηνία και αποφεύγουν να φορούν hikizuri για να μπορείτε να κάνετε πάρτι.
- Οι ολοκαίνουργιες μορφές τρόπων που εφάρμοζε εμφανίστηκαν ως αγαπημένα λείψανα των ανώτερων κοινωνικών ομάδων, επειδή απέκτησαν την τεχνική τους στην ομιλία και την πιο φανταχτερή εμφάνισή τους.
- Κάθε φορά που μια μαθητευόμενη γίνεται πλήρης γκέισα, το είδος του κιμονό της αλλάζει από ένα μακρυμάνικο σε ένα με συνήθως πολύωρο όμπι για να αντικαταστήσει ένα με τα πρώτα μανίκια, με ένα φανελένιο όμπι της ίδιας διάρκειας, που φοριέται από μια γυναίκα που φοράει ένα ωραίο κιμονό. Μπορεί να μην φορέσει ένα ωραίο κιμονό με ένα όμορφο πίσω μέρος για όλο το δείπνο και μπορεί να επιλέξει να μην φορέσει ελαφρύ μακιγιάζ και περούκα επειδή μεγαλώνει.
Το Gion μπορεί να γίνει κινηματογράφος περιστασιακά, ειδικά αμέσως μετά τη δύση του ηλίου, όταν τα φανάρια λάμπουν σε προσόψεις από μασίφ ξύλο έβενου και οι τεμπέληδες στο πλάι του εξωτερικού χώρου. Ιστορικά, οι γκέισες ζούσαν κοντά σε χώρους διασκέδασης που περιλάμβαναν και εταίρες, αλλά οι ίδιοι οι κλάδοι ήταν κάπως έτσι. Η νέα κοινότητα έζησε περιόδους εκπληκτικής κοινωνικής αλλαγής, μακριά από τον εκσυγχρονισμό της εποχής Meiji μέχρι την αναταραχή κατά τη διάρκεια του πολέμου και τις οικονομικές αλλαγές των μεταπολεμικών χρόνων. Με την πάροδο του χρόνου, οι γυναίκες καλλιτέχνιδες έγιναν πιο δημοφιλείς, και μέχρι τον 18ο αιώνα οι γυναίκες άρχισαν σε μεγάλο βαθμό να γίνονται το νεότερο επάγγελμα.
Ακόμα κι αν οι γυναίκες στις κατώτερες τάξεις από το yūjo δεν κατάφερναν να προσφέρουν τόσο καλλιτεχνική διασκέδαση όσο ασκούσαν σεξουαλική Εφαρμογή Abu King δραστηριότητα, oiran, ενώ οι πόρνες ενσωμάτωσαν τις παραδοσιακές τέχνες ως βασική πτυχή της διασκέδασής τους, η συνήθειά τους διέφερε σε μεγάλο βαθμό από αυτή των geisha. Περιτειχισμένος μέσα σε ένα σπίτι αναψυχής με την ονομασία yūkaku (遊廓/遊郭) δημιουργήθηκε τον 16ο αιώνα, κατά το σογκουνάτο που όριζε την πορνεία παράνομη να ασκείται εκτός αυτών των «οίκων αναψυχής» το 1617. Αυτές οι γυναίκες saburuko παρείχαν προσωπικές υπηρεσίες έναντι χρημάτων, ενώ έβγαζαν εισόδημα πλήρους απασχόλησης από τη διασκέδαση στις μεγάλες συγκεντρώσεις. Η εμφάνισή τους χαρακτηρίζεται από τον πολύ χρόνο, πίσω από το κιμονό, τα παραδοσιακά χτενίσματα και τα oshiroi και πάνω.
Η Νέα Υπέροχη Εποχή των Ανθρώπων Γκέισα
Μετά την έναρξή τους από το σογκουνάτο στα δέκατα έβδομα εκατό χρόνια, το νέο κέντρο αναψυχής γρήγορα έγινε δημοφιλές σε κέντρα διασκέδασης, δημιουργώντας το δικό του διαφορετικό είδος εκτός φύλου. Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι το Izumo 0 Okuni, όπου οι θεατρικές παραστάσεις στην κοίτη του ποταμού Κάμο θεωρούνται ότι έχουν τη νέα προέλευση του κινηματογράφου καμπούκι. Στο κέντρο αναψυχής, τα yūjo (遊女, “γυναίκες της διασκέδασης”) – ένας όρος που αναφέρεται πάντα στις πόρνες – έχουν κατηγοριοποιηθεί και καταχωρηθεί, με τα υψηλότερα κλιμάκια να ονομάζονται oiran, μια κατηγορία με τις δικές της εσωτερικές βαθμίδες, με την καλύτερη να είναι η tayū.
Τα χτενίσματα μακριά από maiko και γκέισες είναι διακοσμημένα με χτένες και φουρκέτες (kanzashi), που κάνουν τις γκέισες να φορούν λιγότερο kanzashi από ό,τι απλώς maiko. Κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, πολλοί από τους κομμωτές που υπηρετούσαν στο παρελθόν τα νέα karyūkai δεν λειτούργησαν, οδηγώντας σε μια νέα αναδιαμόρφωση των χτενισμάτων για να έχουν γκέισες και γκέισες maiko. Όταν δημιουργήθηκε το επάγγελμα μακριά από τις γκέισες, τα ενδυματολογικά διατάγματα απέτρεψαν τις γκέισες από τα νέα, εντυπωσιακά χτενίσματα που φορούσαν οι εταίρες, με αποτέλεσμα τη νέα, διακριτική φύση των περισσότερων χτενισμάτων των γκέισες.
Παρόλο που οι περισσότερες άλλες τοπικές hanamachi δεν είναι αρκετά μεγάλες για να έχουν σκαλιά, οι τοπικές περιοχές με γκέισες θεωρούνται πιθανώς λιγότερο δημοφιλείς σε σχέση με άλλες στο Κιότο, θεωρούμενες ως η κορυφή του τρόπου ζωής στο karyukai. Τα φρέσκα hanamachi στο Κιότο είναι γνωστά για την προσήλωσή τους στην παράδοση και τη μεγάλη φήμη τους, δημιουργώντας μια εικόνα ενός σπουδαίου maiko του Κιότο, που χαρακτηρίζει τις γκέισες σε αυτήν την ευρύτερη ιαπωνική και ίσως παγκόσμια περιοχή. Μέρος της έρευνας μεταξύ γκέισας και ιτιάς εμπνέεται από τη νέα αντιληπτή δέσμευση μεταξύ των γκέισας στους θαμώνες – με την πάροδο των ετών, έγινε γνωστό ότι ορισμένες ομάδες, όπως ορισμένα κυβερνητικά κόμματα, ασκούν πατερναλισμό σε συγκεκριμένες περιοχές γκέισας χρησιμοποιώντας τους αντιπάλους τους να ασκούν πατερναλισμό σε άλλους. Από την ποινικοποίηση της πορνείας στην Ιαπωνία το 1956, το mizuage δεν είναι πλέον έμπειρο στο karyukai.
- Όσον αφορά την ακμάζουσα, εγκεκριμένη από τις ρυθμιστικές αρχές κατοικία αναψυχής, οι γκέισες ασκούσαν το επάγγελμά τους δίπλα σε εταίρες ή άλλες καλλιτέχνιδες.
- Αν και όχι, η γκέισα έχει συνεχίσει τις δραστηριότητές της και τώρα διαχειρίζεται ένα μεγάλο επίπεδο δραστηριοτήτων που μπορούν εύκολα να κρατηθούν από τους ταξιδιώτες, ειδικά στο Κιότο.
- Η Μάικο, ταυτόχρονα, φοράει ένα είδος κιμονό «furisode» με μακρύ χέρι και μπορείτε να δείτε αξιολάτρευτα, πολύχρωμα μοντέλα και ένα μεγαλύτερο obi (όπως το οραματίστηκε παραπάνω).
- Απολαμβάνοντας άλλες γκέισες και μαθαίνοντας στη μητέρα του σπιτιού (που αναφέρεται ως okayā-san (φωτισμένη. «μητέρα»)), οι μαθητές μπορούν να μιλήσουν με την κίνηση, τους νέους τρόπους που απαιτούνται για να γίνουν γκέισες, καθώς και τη ζωή του karyūkai τους.
Είναι οι γκέισες πόρνες; Η μεγαλύτερη παρανόηση που ειπώθηκε
Η Νταρούμα διατηρεί μια έντονη σύνδεση με την ιαπωνική κοινωνία για πολύ καιρό. Η νέα κυριολεκτική έννοια της Καναζάβα είναι σαν να είναι από χρυσό, ενώ εξακολουθεί να είναι η πόλη που παρέχει το 99% του ασημένιου φύλλου της Ιαπωνίας. Αυτά τα συναρπαστικά άτομα έχουν αφιερώσει πολύτιμο χρόνο στην καριέρα τους και είναι πολύ γνωστά από τους ιθαγενείς, οπότε φροντίστε να τους συναντήσετε και να τους σεβαστείτε όσο πραγματικά είναι! Για να συμμετάσχετε στην κοινωνία και τη ζωή τους, φροντίστε να μην τους διακόψετε ενώ κυκλοφορούν. Μέσα στο Κιότο, θα βρείτε 5 «Χαναμάτσι» (φωτιζόμενη «λουλουδάτη πόλη, που σημαίνει μια καλή περιοχή γκέισας»). 4 από τα οποία βρίσκονται στη νεότερη περιοχή Γκιόν, η οποία θεωρείται η νέα «πρωτεύουσα» των γκέισας από τους Ιάπωνες.
Με την πάροδο των ετών, η μεγαλύτερη ποσότητα υπερβολικών θεατρικών εμφανίσεων εξελίχθηκε στο νέο, λεπτό και πιο στυλιζαρισμένο είδος χορού που χρησιμοποιείται σήμερα. Παρά τις διαφορές, πτυχές του παλιομοδίτικου ιαπωνικού χορού, όπως η χρήση της γλώσσας του σώματος για την οικοδόμηση μιας αφήγησης και ο νέος συμβολισμός που είναι γνωστός για την απόδειξή της, αλληλεπιδρούν ως μια κοινή λειτουργία. Το στυλ χορού που επιδεικνύουν οι γκέισες σήμερα εξελίχθηκε από τα χορευτικά στυλ που χρησιμοποιούνται τόσο στο γράμμα όσο και στο θέατρο καμπούκι. Στη σύγχρονη τέχνη, οι γκέισες φορούν μια ποικιλία από τη νέα shimada, γνωστή ως chū taka shimada – μια πεπλατυσμένη, πιο κομψή μορφή της νεότερης bunkin taka shimada που χρησιμοποιείται ως μια εξαιρετική περούκα γάμου σε παραδοσιακούς γάμους.
Για να έχετε μαθητευόμενους στο Κιότο, αυτό είναι πάντα ένα εξαιρετικό darari (φωτιζόμενο, «κρεμαστό») obi, μια μορφή obi περίπου έξι μέτρα (20 πόδια) αρκετό χρόνο, ωστόσο, σε άλλα μέρη μπορεί να είναι πιο γρήγορο και θα στενεύσετε το fukuro obi. Ως εκ τούτου, πολλά okiya παρέχουν πολλαπλά κιμονό και μπορείτε να χρησιμοποιήσετε obi από τους μαθητευόμενούς τους που είναι χρήσιμοι εδώ και δέκα χρόνια, και μερικά είναι γνωστά για τα ιδιαίτερα σχέδιά τους. Αυτά τα είδη μπουφάν είναι στην πραγματικότητα απομεινάρια μιας εποχής που οι maiko πέρασαν το μεγαλύτερο μέρος της εφηβείας τους ως μαθητευόμενοι. Τα νέα μπουφάν αφήνονταν επειδή αυξάνονταν. Όπως και με το τυπικό γυναικείο κιμονό, το hikizuri έχει επένδυση για το μεγαλύτερο μέρος του έτους και θα είναι χωρίς επένδυση για το καλοκαίρι. Το χειμώνα, μπορούν να χρησιμοποιηθούν βαρύτερα πιστοποιημένα υφάσματα όπως το rinzu, καθώς και το καλοκαίρι, μπορούν να φορεθούν μικρότερα βαμβακερά υφάσματα όπως το ro (ένα συνηθισμένο ύφασμα με διάσπαρτα ίχνη από ύφασμα leno). Εσείς και η maiko, μια γκέισα, θα φορέσετε το νέο κολάρο στο κιμονό της σχετικά πίσω, τονίζοντας (για τη maiko) το νέο κοκκινωπό κολάρο του εσωρούχου σας (juban), και θα επιδείξετε (τόσο για τη maiko όσο και για εσάς, ίσως γκέισα) τις δύο ή τρεις λωρίδες γυμνού σώματος (eri-ashi και ίσως sanbon-ashi αντίστοιχα) ακριβώς κάτω από τη νέα γραμμή των μαλλιών όταν φοράτε oshiroi. Για να έχετε λίγο χρόνο για να γίνετε μια καλή γκέισα, η maiko σε ορισμένες περιοχές της γκεϊσάς βάφει τα άσπρα δόντια της μαύρα, συνοδευόμενη πάντα από το φρέσκο χτένισμα sakkō και ένα στολισμένο μαύρο πιστοποιημένο κιμονό.